채근담
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제 199 조
儉，美德也，過儉則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過讓則為足恭，為曲謹，多出機心。
검, 미덕야, 과검즉위간린, 위비색, 반상아도; 양, 의행야, 과양즉위족공, 위곡근, 다출기심.
검소함은 아름다운 덕이지만 지나치면 인색함과 쩨쩨함이 되어 도리어 우아한 도리를 상하게 하고, 겸양은 아름다운 행실이지만 지나치면 지나친 공손과 굽실거림이 되어 흔히 잔꾀에서 나온 것이 된다.
자운스의 해석
홍응명은 검소와 겸양조차 지나치면 흠이 된다고 본다. 검소가 지나치면 인색이 되고, 겸양이 지나치면 비굴이나 계산속으로 비친다. 좋은 덕도 알맞음을 넘으면 결이 상한다. 미덕과 흠 사이의 경계는, 늘 지나침에 있다.
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